fairobserver.com Abdul Wahid Gulrani 3 maggio 2026
Gli influencer rimodellano la percezione globale dell’Afghanistan, presentandolo come un Paese “sicuro” dopo il ritorno al potere dei talebani. Queste narrazioni sono costruzioni selettive che oscurano le disuguaglianze strutturali, in particolare l’esclusione delle donne dalla vita pubblica. Presentando una “sicurezza di facciata” nei loro video, i creatori normalizzano il regime autoritario, e i loro contenuti possono avere conseguenze concrete nel mondo reale.
Oggi, i talebani controllano l’Afghanistan non solo con la forza, ma anche attraverso ciò che permettono al mondo di vedere. Negli ultimi anni, in seguito al ritorno al potere dei talebani, è emersa una tendenza evidente sulle piattaforme digitali: un numero crescente di influencer, vlogger, turisti avventurosi e persino personaggi pubblici controversi si recano in Afghanistan e lo descrivono come “sicuro”, “pacifico” e “diverso da come lo descrivono i media”. Video con titoli come “L’Afghanistan non è come lo immaginate” o “I media hanno mentito” circolano ampiamente su YouTube, TikTok e Instagram.
Questo contenuto, che mostra strade tranquille, mercati vivaci, interazioni amichevoli con la gente del posto e talvolta persino con membri dei talebani, tenta di presentare un’immagine diversa dell’Afghanistan post-talebano.
Molti gruppi hanno partecipato a questa tendenza, dai vlogger di viaggi in cerca di esperienze “insolite” agli influencer che attraggono il pubblico andando contro le narrazioni dominanti. Ad esempio, la visita di un’attrice pornografica americana in Afghanistan in un momento in cui le donne afghane sono private persino dei loro diritti più elementari non è solo un caso isolato, ma un chiaro esempio di come tali immagini vengano prodotte e diffuse.
A prima vista, questi video potrebbero sembrare esperienze personali. Ma questa interpretazione è pericolosamente semplicistica. Ciò che questi contenuti presentano come “Afghanistan” non è la realtà, bensì una sua versione costruita, plasmata attraverso la selezione, l’omissione e il controllo. Questo contribuisce in definitiva ad attenuare l’immagine coercitiva del regime e a rendere la repressione socialmente più accettabile. La questione non è semplicemente verità contro menzogna; è ciò che è permesso di vedere e ciò che viene sistematicamente omesso. Queste rappresentazioni non si limitano a travisare l’Afghanistan; diffondono quella che io chiamo “sicurezza performativa”, un’immagine selettiva di “sicurezza” che oscura l’esclusione delle donne, normalizza il governo autoritario e può avere reali conseguenze politiche.
I talebani non governano solo con la forza; rimodellano anche la percezione che gli altri hanno di loro. Ogni immagine “pacifica”, ogni video “tranquillo” e ogni narrazione “contro i media” contribuiscono a ridurre il costo simbolico di questo sistema. In questo processo, le persone influenti, anche quando si considerano neutrali, diventano partecipanti informali di un progetto più ampio: trasformare un sistema repressivo in qualcosa che appaia vivibile.
Esperienze diseguali: sicurezza per chi?
La percezione di sicurezza sotto il regime talebano è profondamente ineguale. Ciò che gli influencer sperimentano e presentano come “sicurezza” è strutturalmente fuori dalla portata di gran parte della popolazione, soprattutto delle donne in Afghanistan.
Mentre in Afghanistan le donne vengono detenute per motivi futili e sottoposte a umiliazioni e violenze, le donne provenienti dall’estero possono muoversi liberamente negli stessi spazi, andare al ristorante e persino interagire casualmente con i membri dei talebani. Ciò rivela una profonda disparità di potere e una diversa percezione di chi ha il diritto di essere presente.
Casi come la visita di un’attrice pornografica americana rendono dolorosamente evidente questo divario. In un momento in cui alle donne in Afghanistan viene negata l’istruzione, sono escluse dalla maggior parte delle forme di lavoro e limitate nella loro libertà di movimento, presentare quegli stessi spazi come “sicuri” o “interessanti” è fuorviante e politicamente problematico.
Ciò che gli influencer presentano come “sicurezza” è, in realtà, un privilegio accessibile solo a determinate persone in specifiche condizioni all’interno di un sistema discriminatorio. Non è una condizione generale, bensì selettiva. Presentarla come una realtà condivisa distorce la verità.
All’interno di quello che può essere definito un sistema di apartheid di genere, queste rappresentazioni assumono un significato più profondo. Quando donne straniere appaiono accanto a membri talebani, scherzano con loro o si fanno fotografare con le loro armi, queste immagini, a prescindere dall’intento, contribuiscono a normalizzare un sistema che ha emarginato le donne afghane dalla vita pubblica. Questa non è neutralità. È partecipazione alla produzione di un’immagine politica.
La sicurezza come prestazione
Un concetto chiave per comprendere questo fenomeno è quello di “sicurezza performativa”. In molti di questi video, gli influencer camminano per i mercati, parlano con le persone e descrivono l’ambiente come tranquillo. Ma questa tranquillità è il risultato di spazi selezionati e interazioni controllate.
Gli influencer solitamente girano video in luoghi dove la “normalità” può essere facilmente mostrata, mentre altri elementi, come le restrizioni strutturali, il controllo sociale e soprattutto l’assenza delle donne negli spazi pubblici, vengono sistematicamente omessi.
In altre parole, la sicurezza non è semplicemente osservata, ma messa in scena. È una rappresentazione costruita mettendo in evidenza certe realtà e nascondendone altre. Questa messa in scena non solo plasma ciò che viene visto, ma anche il modo in cui il pubblico lo interpreta. Quando l’immagine dominante dell’Afghanistan sui social media è calma e priva di tensioni, diventa più difficile riconoscere le disuguaglianze più profonde e le forme di violenza strutturale. Ciò che gli influencer presentano come “sicurezza” non è quindi una condizione sociale condivisa, bensì un’esperienza limitata e fortemente politicizzata.
Normalizzare l’autoritarismo
Queste rappresentazioni, intenzionali o meno, contribuiscono alla normalizzazione del regime autoritario. Quando i membri dei talebani vengono mostrati come “persone comuni”, “amichevoli” o persino “spiritose”, il più ampio sistema di restrizioni e violenza che essi rappresentano viene messo in secondo piano.
Questo processo rende la violenza invisibile. Di conseguenza, l’autoritarismo inizia ad apparire come parte della vita quotidiana anziché come qualcosa da mettere in discussione. Gli spettatori accettano gradualmente il sistema come normale, invece di esaminarlo criticamente. La rappresentazione diventa uno strumento di potere.
Economia dell’attenzione e produzione di contenuti
Per comprendere perché queste rappresentazioni persistono, dobbiamo esaminare l’“economia dell’attenzione”, un sistema in cui l’attenzione è limitata e il valore dei contenuti dipende dalla loro capacità di attrarre e fidelizzare il pubblico, non dalla loro accuratezza.
In questo contesto, l’Afghanistan diventa un soggetto ideale. Essendo ampiamente associato alla guerra e al pericolo, qualsiasi contenuto che sfidi questa aspettativa, ad esempio mostrando “sicurezza”, attira immediatamente l’attenzione. Il contrasto tra aspettativa e rappresentazione genera visibilità e coinvolgimento. Rapporti come quello di Business Insider dimostrano che tali contenuti hanno successo proprio grazie a questo contrasto.
Le piattaforme digitali rafforzano questa dinamica. I loro algoritmi promuovono contenuti sorprendenti, contraddittori o emotivamente coinvolgenti. Di conseguenza, i creatori sono spinti verso narrazioni che generano reazioni, anche a costo di semplificare o distorcere la realtà.
In questo contesto, la “sicurezza” diventa una sorta di prodotto mediatico, apprezzato non per la sua accuratezza nel riflettere la realtà, ma per la sua facilità di consumo e condivisione. Più contraddice le ipotesi comuni sull’Afghanistan, più attenzione ottiene. Allo stesso tempo, realtà complesse, in particolare la situazione delle donne in Afghanistan e le profonde disuguaglianze strutturali, vengono messe da parte perché non si adattano facilmente a contenuti brevi e dal ritmo incalzante.
Complicità indiretta e implicazioni etiche
Gli influencer che creano questi video non possono essere considerati neutrali. Presentare un’immagine positiva di un sistema che viola sistematicamente i diritti delle donne non è solo una scelta personale; è un atto politico con conseguenze etiche. Produrre e condividere tali contenuti contribuisce, in pratica, a legittimare un sistema basato sull’esclusione e sul controllo.
Questa complicità non è necessariamente intenzionale. Molti influencer potrebbero pensare di limitarsi a condividere esperienze personali. Ma da una prospettiva sociologica, il problema non è l’intenzione, bensì il risultato. Quando gli influencer eliminano la sofferenza e la disuguaglianza dal quadro, ciò che rimane è un’immagine che fa apparire il sistema esistente normale e accettabile.
La questione fondamentale non è solo ciò che viene mostrato, ma anche ciò che viene lasciato nascosto. Quando la repressione viene sottratta alla vista, viene sottratta anche al giudizio. La rappresentazione, in questo senso, diventa un atto etico: può smascherare la disuguaglianza o nasconderla. In molti di questi casi, fa chiaramente quest’ultima cosa.
Quando le immagini si trasformano in rischio
Presentare l’Afghanistan come un luogo “sicuro” e “accessibile” non è solo una questione di percezione; può avere conseguenze concrete. Nell’economia dell’attenzione, i contenuti che mettono in discussione le aspettative si diffondono rapidamente e diventano convincenti. Di conseguenza, alcuni spettatori, soprattutto i viaggiatori avventurosi, potrebbero prendere queste narrazioni come base per decisioni reali.
In questo modo, la distanza tra immagine e azione si annulla. Ciò che inizia come consumo digitale può sfociare in un viaggio fisico in un contesto politico complesso e imprevedibile. Eppure, tali decisioni vengono prese in un contesto privo di tutele legali affidabili, di trasparenza e di una reale responsabilità.
In tali condizioni, i singoli individui, privi di un solido sostegno istituzionale o diplomatico, possono trovarsi in situazioni vulnerabili e rischiose. Le prove provenienti da altri contesti autoritari, tra cui l’Iran, dimostrano che i governi hanno talvolta detenuto e utilizzato cittadini stranieri come strumenti di pressione politica. Vi sono inoltre indicazioni che i talebani, in alcuni casi, abbiano utilizzato la detenzione di cittadini stranieri come leva. In un sistema privo di responsabilità, questo rischio non è una mera ipotesi.
Il modo in cui gli influencer ritraggono l’Afghanistan non è un riflesso neutrale della realtà, bensì una sua ricostruzione selettiva. Attraverso la sistematica eliminazione della violenza, in particolare l’esclusione delle donne in Afghanistan, gli influencer creano l’immagine di un sistema che appare stabile e vivibile. Quella che presentano come “sicurezza” non è una condizione condivisa, ma una condizione profondamente ineguale e politica.
Il problema non è solo la distorsione, ma anche le sue conseguenze. Queste immagini plasmano la percezione, la percezione plasma le decisioni e queste decisioni possono condurre gli individui in ambienti in cui non esistono tutele fondamentali. In un contesto del genere, anche le persone comuni possono essere esposte a rischi seri.
In definitiva, la questione non è se queste immagini siano “vere” o “false”. La questione è come rimodellano la realtà stessa, cosa mostrano, cosa nascondono e la cui assenza rende possibile l’immagine. La rappresentazione va oltre la narrazione e diventa parte del potere, plasmando ciò che la repressione può nascondere e ciò che il mondo è autorizzato a ignorare.
( Questo articolo è stato curato da Rita Roberts.)
