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Tag: Fondamentalismo

Multe e carcere ai barbieri afghani

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Crescono le minacce e le restrizioni ai barbieri nella provincia di Herat: i talebani avvisano che commineranno multe e carcere

8AM Media, 30 settembre  2024

Dopo che i talebani hanno imposto severe restrizioni ai cittadini, i loro militanti hanno picchiato molti residenti di Herat per essersi rasati la barba o tagliati i capelli in pubblico. I barbieri maschi sono tra coloro che sono stati ripetutamente arrestati e imprigionati in container dal Ministero per la propagazione della virtù e la prevenzione del vizio per aver rasato o rifinito la barba dei loro clienti. Alcuni barbieri riferiscono che, oltre agli insulti e alle umiliazioni, la polizia morale dei talebani li ha avvertiti che chiunque disobbedisca ai loro ordini verrà multato di 10.000 afghani e imprigionato.

Diversi barbieri di Herat affermano che il Ministero per la propagazione della virtù e la prevenzione del vizio dei talebani ha emesso degli avvertimenti dopo aver distribuito avvisi e aver monitorato regolarmente il loro lavoro. È stato detto loro che se tagliano i capelli in stile “occidentale” o se sistemano la barba, saranno multati e imprigionati.

I barbieri di Herat riferiscono che questa direttiva è stata emessa verbalmente nei giorni scorsi dalla Polizia morale dei talebani durante le loro ispezioni. Secondo i barbieri, gli esecutori talebani li hanno avvertiti di non toccare la barba dei loro clienti e di tagliare i capelli solo in modo “semplice”.

Homayoun, un barbiere di Herat con anni di esperienza, afferma che le restrizioni dei talebani hanno danneggiato gravemente la sua attività, lasciandolo esausto. Aggiunge di essere stato ripetutamente insultato e umiliato dagli esecutori dei talebani e che questa situazione in peggioramento sta diventando sempre più insopportabile.

Lui dice: “I talebani hanno reso la vita molto difficile a tutti. Questa non è la via di Dio. Hanno messo un avviso nel nostro negozio e vengono ogni settimana a controllare se tagliamo i capelli alla moda o tocchiamo la barba di qualcuno”.

Frustrato, Homayoun aggiunge: “Queste restrizioni hanno causato una perdita significativa di clienti. La polizia morale dei talebani è arrivata e ha insistito affinché tagliassimo i capelli solo in modo semplice. Sottolineano che se i capelli sono acconciati o delineati, saremo multati e imprigionati. Mi hanno schiaffeggiato di fronte ai clienti tre volte e mi hanno umiliato”.

Shafiq, un altro barbiere di Herat, afferma che gli esecutori dei talebani lo hanno avvertito che se disobbedisce ai loro ordini, verrà multato e imprigionato. Aggiunge che le ispezioni quotidiane dei talebani hanno causato un forte calo dei suoi clienti.

“Qualche giorno fa, diversi esecutori sono venuti a controllare il mio lavoro”, ricorda Shafiq. “Avevo semplicemente tagliato i capelli a un cliente, ma mi hanno detto con rabbia che ora che gli infedeli [il precedente governo e gli stranieri] se ne sono andati, sto ancora seguendo le loro abitudini. Mi hanno avvisato, dicendo che tutti i barbieri sono stati informati: se tagli i capelli in stile occidentale o rifinisci la barba, sarai multato di 10.000 afghani e incarcerato per sei mesi”.

Shafiq esprime preoccupazione per l’aumento delle restrizioni alla sua attività, notando che, secondo il quotidiano Hasht-e Subh, quasi 10 barbieri di Herat sono stati picchiati dai Talebani negli ultimi quattro mesi.

Da quando hanno implementato la loro “Legge per la propagazione della virtù e la prevenzione del vizio”, i talebani hanno inasprito le restrizioni sui cittadini, privando gli uomini del diritto di decidere come prendersi cura di barba e capelli. La legge considera la cura di capelli in stile occidentale simile all’infedeltà e impone agli uomini di farsi crescere la barba non più corta di un pugno.

Il leader supremo dei talebani ha ratificato la “Legge per la propagazione della virtù e la prevenzione del vizio” del gruppo in una prefazione, quattro capitoli e 35 articoli. Questa legge si applica a tutti gli individui in Afghanistan, compresi gli stranieri, senza eccezioni.

La colorata cultura di Daikundi cancellata dalle restrizioni talebane

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Tamana Taban, Rukhshana Media, 9 settembre 2024

Arezo e sua sorella si erano recate in una panetteria vicino a casa loro, nella provincia settentrionale di Daikundi, quando sono state inseguite dai talebani perché indossavano abiti inappropriati.

I loro abiti e i loro foulard erano i tipici abiti modesti che le donne della regione hanno sempre indossato. Il problema per i talebani era che non erano completamente vestite di nero.

Arezo aveva sentito parlare del nuovo decreto dei talebani sull’abbigliamento femminile, ma lei e sua sorella pensavano che un salto veloce per prendere un po’ di pane sarebbe stato accettabile. Ma prima di raggiungere il panificio, alcuni membri dei talebani le hanno notate e hanno iniziato ad avvicinarsi.

“Siamo fuggiti dai soldati talebani e siamo tornati a casa, ma i talebani non si sono arresi e ci hanno seguito. Hanno bussato violentemente al nostro cancello diverse volte”, ha detto la venticinquenne.

“Alla fine, mio ​​padre è uscito per parlare con loro. Hanno detto a mio padre che due donne senza hijab [approvati] erano entrate nell’edificio e gli hanno chiesto di consegnarci immediatamente.”

Arezo ha affermato che l’incidente è stato risolto solo grazie all’intervento dei vicini, che hanno impedito il loro arresto.

Tuttavia, suo padre ha garantito ai talebani che le sue figlie non sarebbero più uscite di casa indossando dei colori.

 

“Un vero e proprio inferno”

Il dress code imposto dai talebani è completamente estraneo a Daikundi. L’abito popolare della provincia è famoso per i suoi disegni elaborati che decorano con eleganza abiti e copricapi luminosi e audaci.

“Non ricordo di aver mai indossato abiti simili prima”, ha affermato Sakina*, residente di Nili, capoluogo della provincia centrale di Daikundi.

“La mia famiglia e i miei antenati erano tutti musulmani e il nostro hijab era interamente islamico. Non capisco da dove venga questa interpretazione estrema e rigida dell’Islam”.

“Quando sono sola, mi chiedo quale peccato abbiamo commesso perché Dio ci decreti di vivere in questo modo sotto i talebani, che pure sono nostri contemporanei e connazionali”.

La venticinquenne ha descritto i decreti come un “inferno vero e proprio”..  

Il 29 giugno le autorità talebane locali di Daikundi hanno impartito un termine di sei giorni alle donne per indossare hijab neri che coprano tutto il corpo e per coprirsi il viso con maschere.

“Dopo la data sopra indicata (29 giugno-5 luglio), qualsiasi donna vista al mercato o in ufficio senza l’hijab in stile arabo verrà punita e imprigionata”, si legge nell’avvertimento settimanale del dipartimento di Vizio e Virtù di Daikuni.

Sakina, studentessa presso un istituto sanitario privato, racconta di provare paura nei confronti dei talebani dal momento in cui esce di casa fino a quando arriva a destinazione.

“Devo camminare per un’ora al giorno da casa all’istituto sanitario. Secondo l’ultimo decreto dei talebani, devo indossare un hijab nero su tutto il corpo. Quando torno a casa dall’istituto nel caldo soffocante, mi sento come se stessi bruciando in un incendio”, ha detto.

“È così difficile per me. Quando penso a come i talebani prendono decisioni e noi siamo costrette a obbedire, provo un senso di vuoto e umiliazione. Mi sento come se non fossi viva, come una persona morta per la quale i vivi decidono che tipo di sudario usare e dove seppellirmi”.

“Quando tolgono la volontà a una persona, c’è qualche differenza tra questo e l’essere un cadavere in movimento?” ha detto.

All’inizio di agosto di quest’anno, un rapporto congiunto dell’Organizzazione internazionale per le migrazioni, dell’UNAMA e di UN Women ha rilevato che circa il 64% delle donne in Afghanistan non si sente al sicuro quando esce di casa.

Ciò è particolarmente grave per le donne che non hanno un padre o un marito che le difenda come Arezo e sua sorella.

 

Donne che scompaiono dagli spazi pubblici

In una zona remota di Nili, Sabira* si prende cura da sola dei suoi cinque figli, sia come unica fonte di reddito che come badante.

La trentaseienne, che gestisce un piccolo negozio di artigianato, ha scoperto che i decreti stanno influenzando anche la sua attività.

“Il numero di donne che si presentano al mercato è diminuito in modo significativo, è meno della metà di quello che era anche solo quattro mesi fa”, ha detto.

“Il motivo è la rigida applicazione da parte dei talebani dell’hijab in stile arabo. La maggior parte dei nostri clienti sono donne, quindi man mano che il numero di donne nel mercato diminuisce, la nostra base di clienti si riduce di conseguenza.”

Sabira ha affermato che suo marito era un civile ucciso a colpi di arma da fuoco dai talebani il 7 luglio 2019, nel distretto di Jalrez, nella provincia di Maidan Wardak.

Jalrez collega Kabul alle province centrali dell’Afghanistan. La strada che la attraversa è diventata nota colloquialmente come la “Valle della Morte” a causa delle centinaia di soldati e civili, per lo più Hazara, che sono stati presi in ostaggio, uccisi e decapitati dai Talebani in questa zona.

Nonostante il suo disagio, Sabira rispetta tutti i decreti imposti dai talebani per proteggere i suoi figli.

“Siamo state costrette a indossare l’hijab in stile arabo tutto il giorno al lavoro. Non appena torno a casa e mi tolgo questo abbigliamento obbligatorio, finalmente posso tirare un sospiro di sollievo”, ha detto.

“Lavorare con questi indumenti è difficile. Se non fossi così costretta dalla necessità, avrei lasciato questo negozio e avrei lavorato al mercato. Sono davvero esausta per tutte queste restrizioni. Spero che il governo di questo gruppo finisca presto così che possiamo essere tutti a nostro agio”.

Monisa*, una studentessa di 24 anni che frequenta un centro di lingua inglese a Daikundi, ha dichiarato di provare un profondo disagio per le regole di abbigliamento dei talebani, ma di obbedire per paura.

“Se non obbediamo e veniamo arrestati, sarà una vergogna per le nostre famiglie”, ha affermato.

“E’ molto faticoso camminare, credetemi, facciamo fatica a respirare. Cerco di togliermi la mascherina nelle aree meno affollate per riprendere fiato, ma ho anche paura che un affiliato dei talebani possa arrivare e crearmi problemi.”

Ad agosto, il leader supremo dei talebani, Mullah Hebatullah, ha firmato una nuova legge sulla moralità che estende ulteriormente le restrizioni per le donne, includendo il divieto di parlare in pubblico.

La legge appena promulgata contiene diverse disposizioni controverse, tra cui il fatto che le voci delle donne sono definite “awrat”, il che significa che le loro voci sono considerate come le parti intime e non dovrebbero essere ascoltate dagli uomini che non siano membri della loro famiglia.

Nota*: i nomi sono stati cambiati per motivi di sicurezza.

Donne usate contro altre donne

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I Talebani ingaggiano spie femminili per catturare le donne che infrangono le nuove e severe leggi. Monitorano Instagram e si aggirano nei mercati per scovare le trasgreditrici, mentre il regime introduce nuove restrizioni

Akhtar Makoii, Rawa News, 2 settembre 2024

I talebani sfruttano le lavoratrici per spiare altre donne e far rispettare le nuove e severe leggi.

Da quando è tornato al potere nel 2021 il regime afghano ha vietato alle donne di lavorare fuori casa o di frequentare la scuola e l’università.

Ma alcune donne sono ancora impiegate presso il Ministero per la Propagazione della Virtù e la Prevenzione del Vizio (MPVPV), l’organismo che controlla le restrizioni, e sono ricercate altre reclute.

“Sono necessarie per gestire altre donne”, ha affermato un funzionario del ministero.

 

Costrette a spiare

Il funzionario ha affermato che i talebani hanno assunto delle donne per monitorare le pagine Instagram e segnalare i casi in cui pubblicano foto a volti scoperti.

“Sapete come funziona Instagram… possono nascondere le loro pagine in modo che nessuno possa vederle, ma noi abbiamo donne che sono i nostri occhi”, ha detto il funzionario, che lavora presso il dipartimento femminile del ministero.

Ha aggiunto che alcune donne sono costrette a svolgere questo ruolo, mentre altre vengono pagate per il loro lavoro, che comprende anche l’accompagnamento dei membri maschi talebani nelle pattuglie di strada.

“Alcune donne sono state arrestate e rilasciate solo a condizione che informassero il ministero di qualsiasi attività illegale osservata dalle donne che seguivano”, ha affermato il funzionario.

“È accettabile che le donne ci aiutino a combattere la prostituzione”, ha aggiunto quando gli è stato chiesto se il fatto che le donne talebane parlino con gli uomini violi le regole.

“Il ministero ha bisogno di più donne in tutto il paese, ma la situazione attuale non è buona e sono poche quelle che si offrono volontarie per lavorare al ministero”.

Nel 2021 i talebani hanno istituito il loro MPVPV nei locali dell’ex Ministero per gli Affari femminili, svolgendo un lavoro completamente opposto.

 

Una informatrice racconta

Una delle donne che lavora per l’MPVPV è un’informatrice nota come Golnesa. La trentaseienne trascorre le sue giornate monitorando e segnalando le sue compagne afghane, alcune delle più oppresse al mondo.

“Varia di giorno in giorno”, ha detto. “Alcuni giorni, pattuglio la città per cercare coloro che non rispettano le regole della castità.

“Altri giorni, visito diversi luoghi per trovare donne che non seguono il dress code, vado nei supermercati affollati e nei negozi di abbigliamento femminile.”

Quando vede una donna con il volto scoperto o le caviglie in vista, oppure una donna che ride con i negozianti, si astiene dall’intervenire personalmente.

“Direbbero ‘Oh, anche tu sei una donna, perché fai questo?'”

Invece, contatta ufficiali uomini che arrivano con fucili americani a tracolla.

“È il loro lavoro gestire la situazione con queste donne e molte di loro vengono portate alle stazioni di polizia”, ​​afferma.

“Non sostengo le donne che protestano per le strade e affermano di rappresentare tutte le donne”, afferma. “Non rappresentano me o molte altre donne musulmane che sono stanche di vedere indecenza.

“Supportare gli infedeli non è libertà”, ha aggiunto. “La vera libertà significa che le donne dovrebbero stare a casa, crescere i figli, servire i mariti e non preoccuparsi di nient’altro.

“Questo è un paese islamico, i nostri fratelli hanno combattuto così duramente per cacciare gli infedeli, non possiamo permettere che poche donne mettano in pericolo la religione.

“Sono orgogliosa di aiutare i fratelli a implementare le nuove regole, le donne inizialmente pensavano che i nostri fratelli stessero scherzando, ma ora tutto è legge e approvato da Amir al-Mu’minin”, dice, riferendosi al leader supremo dei talebani. “Ho un dovere sacro”.

“Vergogna!”

Una delle donne catturate da queste informatrici è stata la dottoressa Zahra Haqparast dopo aver organizzato una manifestazione di protesta a Kabul in seguito alla presa del potere dell’Afghanistan da parte dei talebani nel 2021.

“Abbiamo sempre saputo che i talebani alla fine avrebbero usato le donne contro altre donne”, ha detto.

“C’erano ragazze che si sono infiltrate nei nostri gruppi WhatsApp fingendosi attiviste e hanno aiutato i talebani ad arrestare molti dei manifestanti.

“Sono stata arrestata perché una di queste donne si è infiltrata nel nostro gruppo WhatsApp e ha fornito i miei indirizzi di casa e del mio ufficio ai talebani.

“Una delle ragioni per cui alcune donne lavorano per i talebani è la disperazione finanziaria, molte erano precedentemente impiegate dal precedente governo”.

La dottoressa Haqparast racconta che durante le manifestazioni molte delle donne che rivendicavano i loro diritti fondamentali sono state picchiate e torturate da donne che lavoravano per i talebani. “Vergogna!”

“Le ragazze urlavano e dicevano che altre ragazze le inseguivano durante le proteste”, racconta.

L’ex dentista, ora residente in Germania, ha perso il lavoro quando i talebani sono tornati al potere.

Sostiene che il numero di donne che lavorano per i talebani è in aumento.

“Abbiamo protestato e sacrificato tutto per le nostre compagne”, dice. “Eppure, alcune donne fanno tutto il possibile per danneggiare altre dello stesso sesso. Posso solo dire loro: ‘Vergognatevi'”.

Nonostante avessero promesso un governo più moderato, i talebani sono tornati rapidamente a punizioni severe, come esecuzioni pubbliche e fustigazioni, simili a quelle del loro precedente governo della fine degli anni Novanta.

La scorsa settimana i talebani hanno imposto nuove restrizioni, vietando alle donne di guardare gli uomini, di parlare ad alta voce in pubblico e perfino all’interno delle proprie case.

I talebani hanno affermato che le donne che non rispetteranno le nuove regole verranno arrestate e mandate in prigione.

Chi è Khalid Hanafi, ministro della Promozione della virtù e Prevenzione del vizio?

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Scheda di controinformazione  a cura del CISDACISDA, Controinformazione, 30 agosto 2024

Khalid Hanafi è nato nel 1971 nel villaggio di Kolam Shaheed nel distretto di Doabi della provincia di Nuristan in Afghanistan.

Ruolo e responsabilità attuali

Attualmente Khalid Hanafi ricopre la carica di Ministro per la promozione della virtù e la prevenzione del vizio del cosiddetto Emirato islamico dell’Afghanistan, il governo de facto, non riconosciuto dalla comunità internazionale, che è al potere in Afghanistan dall’agosto 2021.

“Hanafi è emerso come una delle figure più note dal ritorno al potere dei talebani.

La comunità internazionale lo identifica come un grave violatore dei diritti umani, in particolare per il suo ruolo nell’applicazione delle leggi draconiane dei talebani che hanno gravemente limitato le libertà dei cittadini afghani, soprattutto delle donne…Il suo ministero, noto per aver imposto alcune delle più severe restrizioni alla società afghana, è stato in prima linea nella campagna dei talebani per limitare i diritti delle donne. Queste misure includono il divieto alle donne di entrare nei parchi pubblici, la limitazione della loro libertà di movimento e l’applicazione di rigidi codici di abbigliamento prendendo come riferimento la legge islamica.

La posizione intransigente di Hanafi sui diritti delle donne riduce il loro ruolo nella società confinandole al matrimonio e agli obblighi religiosi. La sua retorica ha chiarito che l’interpretazione della legge della Sharia da parte dei talebani, in particolare per quanto riguarda l’hijab e la presenza pubblica delle donne, non è negoziabile: Possiamo rinunciare a qualsiasi cosa, ma non possiamo rinunciare alla Sharia. Sharia e hijab sono le nostre linee rosse perché il nostro obiettivo era implementare un sistema islamico, ha dichiarato in un recente incontro.

Hanafi è strettamente legato alla rete Haqqani, una fazione influente all’interno dei talebani, e mantiene una stretta relazione con il leader supremo dei talebani, Hibatullah Akhundzada. La sua lealtà e il suo allineamento con la visione di Akhundzada hanno portato a un’autorità ampliata sugli organi esecutivi e giudiziari dei talebani, rafforzando ulteriormente la sua influenza nel governo oppressivo del regime.

Negli ultimi anni, le azioni di Hanafi hanno suscitato una condanna diffusa, sia a livello nazionale che internazionale. Le donne afghane, in particolare, hanno sopportato il peso delle sue politiche. Sotto la guida di Hanafi, il Ministero per la promozione della virtù e la prevenzione del vizio è stato autorizzato a detenere e punire coloro che sfidano le sue restrizioni, rafforzando ulteriormente il controllo dei talebani sulla società afghana.

La portata del ministero si estende oltre i codici di abbigliamento e il comportamento sociale, comprendendo restrizioni sulle pratiche culturali e la presenza stessa delle donne nella vita pubblica. Mentre l’Afghanistan continua a confrontarsi con le conseguenze del governo dei talebani, Khalid Hanafi rimane una figura fondamentale negli sforzi del regime per imporre la sua austera interpretazione della legge islamica, con effetti profondi e devastanti sul tessuto sociale del paese.” (fonte Amu TV, 24 agosto 2024)

Biografia

Khalid Hanafi è figlio di Malik Habibullah, leader jihadista del periodo dell’invasione russa e governatore locale. Cresciuto in una famiglia integralista, Hanafi ha studiato in varie madrase in Afghanistan e in Pakistan. In particolare, ha compiuto i suoi studi nella madrasa Darul Uloom Haqqania, nella provincia pakistana di Khyber Pakhtunkhwa, “importante centro di diffusione della cultura islamica sunnita del movimento Deobandi, … Fu ribattezzata l’Università della Jihād per il contenuto, i metodi della didattica e per le future occupazioni di alcuni dei suoi più noti allievi. … diede ampio sostegno ai mujahideen e ai talebani dell’Afghanistan, sfornando in particolare il loro leader, il Mullah Omar.” (fonte Wikipedia)

Tra gli allievi di questa madrasa, oltre a Hanafi e al Mullah Omar, si annoverano Jalaluddin Haqqani, ex leader della rete terroristica omonima; Akhtar Mansour, ex leader dei talebani; Sirajuddin Haqqani, succeduto al padre Jalaluddin quale leader della rete che porta il suo nome; Mohammad Yunus Khalis, esponente di spicco dei mujaheddin.

Oltre a studiarvi, Hanafi ha successivamente insegnato in questa e in altre madrase, radicalizzandosi ulteriormente nel quadro ideologico che ora guida le politiche dei talebani.

Della sua vita privata, come di quella di molti leader talebani, non si sa molto.

Formazione e carriera politica

Vicino al primo governo talebano (1996-2001), anche grazie all’attività del fratello, Maulvi Rustam, allora vice ministro dei lavori pubblici, Hanafi ha formato un movimento jihadista nei distretti di Nimroz e Delaram (nell’Afghanistan meridionale).

Negli anni dell’intervento Nato, Hanafi è stato responsabile di tre distretti nella provincia di Nuristan: Norgram, Doab e Mandol. Inoltre, è stato responsabile anche delle province di Laghman e Nuristan e dei campi di addestramento militare nella zona orientale del Paese.

Dal ritorno al potere dei talebani, nell’agosto 2021, ricopre l’incarico di Ministro per la promozione della virtù e la prevenzione del vizio.

Hanafi è il promotore della legge, approvata dai vertici talebani lo scorso 22 agosto, che sistematizza i numerosi divieti già in vigore nel paese, aggiungendone di nuovi.

“La nuova legge, divisa in 35 articoli, raggruppa in unico testo varie norme (alcune delle quali già in vigore nel paese) che limitano notevolmente i diritti delle donne e impongono restrizioni sul loro comportamento, sia in pubblico che in privato. Tra le altre cose la legge stabilisce che le donne debbano coprire il corpo e il viso quando sono in pubblico, e non possano indossare indumenti aderenti o corti. Non possono cantare, recitare o leggere ad alta voce in pubblico, dato che secondo i talebani la voce di una donna è considerata un aspetto intimo e deve rimanere privata. Vieta inoltre alle donne di viaggiare senza essere accompagnate da un uomo con cui hanno un legame di sangue, e di fare incontri di qualsiasi tipo con uomini con i quali non sono imparentate.

Sono regolamentati anche alcuni aspetti dell’abbigliamento maschile: gli uomini non possono portare pantaloni sopra al ginocchio e devono sempre curare la propria barba. Sono vietate la produzione e la diffusione di immagini rappresentanti esseri viventi, l’ascolto della musica, l’omosessualità, l’adulterio e le scommesse.” (fonte il post)

In risposta alle numerose critiche sollevate dall’emanazione della legge da parte della comunità internazionale e, in particolare, di UNAMA Hanafi ha liquidato le proteste sottolineando che l’Emirato islamico si impegna con il mondo solo nel quadro delle leggi islamiche. “Secondo Mohammad Khalid Hanafi, l’hijab e l’implementazione delle punizioni islamiche sono linee rosse e nessun ordine di nessuno in merito verrà accettato. Il ministro ha affermato: Se l’Emirato islamico interagisce con il mondo, lo fa secondo il quadro della Sharia. Non agirà contro il quadro della Sharia, se Dio vuole. Il nostro obiettivo è un sistema basato sulla Sharia islamica.” (fonte Tolonews)

Se non sono bastate le violazioni dei diritti delle donne e di tutti i cittadini afghani e le violenze di cui il popolo afghano è vittima, questa legge e queste dichiarazioni dovrebbero mettere una pietra tombale su ogni tentativo, diretto e indiritto, di riconoscimento del governo talebano oltre a far sprofondare nella vergogna chi ha ceduto alle loro ignobili richieste pur di averli presenti all’ultima Conferenza di Doha.

Valutazione internazionale

Khalid Hanafi compare in 2 liste di individui sanzionati in Unione Europea e negli Stati Uniti.

L’8 marzo 2023, Hanafi è stato inserito nella lista nera dei nemici delle donne redatta dall’Unione Europea, una nuova categoria di sanzioni, che va a colpire nove persone e tre entità in tutto il mondo.  L’inserimento nella black list europea viene inquadrato nell’ambito di un regime globale di sanzioni dell’Ue per i diritti umani che si applica ad atti quali il genocidio, i crimini contro l’umanità e altre gravi violazioni o abusi dei diritti umani. Tra le nove persone colpite, oltre ad Hanafi, c’è anche il ministro per l’Educazione superiore Neda Mohammed Nadeem, entrambi colpevoli di “serie violazioni dei diritti delle donne afghane”, si legge nel testo approvato a Bruxelles.

L’8 dicembre 2023 Il Dipartimento del Tesoro degli Stati Uniti ha imposto sanzioni a Mohammad Khalid Hanafi, Ministro per la promozione della virtù e la prevenzione del vizio, e a Fariduddin Mahmood, capo dell’Accademia talebana, citando violazioni dei diritti umani e repressione di donne e ragazze. Il dipartimento ha affermato che i membri del ministero di Hanafi “hanno commesso gravi abusi dei diritti umani, tra cui rapimenti, frustate e percosse”. Hanno anche aggredito gli afghani che protestavano contro le restrizioni all’attività delle donne, tra cui l’accesso all’istruzione, ha osservato la dichiarazione.