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Tag: Afghanistan

Movimento delle donne: trarre potere intellettuale dalle esperienze vissute

Scritto da CisdaETS il . Pubblicato in Notizie 2025. Nessun commento su Movimento delle donne: trarre potere intellettuale dalle esperienze vissute

La forza e il potere delle donne nella resistenza al regime talebano

Nayera Kohistani, Kabul Now, 12 settembre 2025

L’Accordo di Bonn, firmato il 25 dicembre 2001, ha segnato un momento cruciale per l’Afghanistan e la comunità internazionale nell’affrontare i diritti delle donne. Ha aperto la strada all’istituzione di un governo ad interim che promuoveva la partecipazione politica delle donne e ne tutelava i diritti fondamentali e umani. Questo progresso è stato ulteriormente consolidato dalla Costituzione del 2004, che ha sancito i principi di parità di genere. Negli anni successivi, con il coinvolgimento attivo della comunità internazionale e delle organizzazioni per i diritti umani, il governo della repubblica è stato in grado di promuovere progressi nella condizione delle donne in Afghanistan. In sostanza, l’Accordo di Bonn ha aperto la strada allo sviluppo di politiche e piani attuabili per promuovere i diritti delle donne, lo sviluppo intellettuale e l’emancipazione.

Durante i due decenni di governo repubblicano, le donne si sono impegnate attivamente nella sfera pubblica, in politica, nell’attività economica, nella creatività culturale, sforzandosi di superare le restrizioni che in precedenza avevano ostacolato le loro vite. Le donne che avevano perso l’accesso all’istruzione durante i regimi precedenti, comprese quelle colpite dall’ascesa dei Mujaheddin e dall’estremismo religioso di quell’epoca, hanno continuato gli studi dopo la caduta dei talebani. Nonostante le difficoltà persistessero, hanno dimostrato una notevole resilienza e determinazione nel proseguire gli studi. Per soddisfare le esigenze delle donne e delle ragazze lavoratrici sono state riaperte scuole e università con turni di notte. Alcuni dei progetti volti all’emancipazione femminile hanno raggiunto le province e i distretti più remoti.

In quel periodo, il Paese ha registrato un notevole calo del numero di donne vittime di violenza domestica e oppressione. Per quanto imperfette e disfunzionali, sono stati istituiti processi legali per consentire alle donne vittime di accedere alla giustizia. In un Paese conservatore, le donne hanno avuto accesso a case sicure per sfuggire ad abusi, violenze, matrimoni precoci, delitti d’onore e stupri. Il livello di consapevolezza pubblica sui diritti delle donne e sul loro ruolo nella società è aumentato drasticamente, anche se in alcuni casi non si è tradotto in miglioramenti materiali nelle loro vite. La differenza nella vita delle donne era palpabile, soprattutto rispetto ai periodi precedenti, dall’ascesa dei mujaheddin fino al crollo del regime talebano.

Le donne non sono un monolite

Ero una di quelle giovani ragazze che avevano perso l’opportunità di ricevere un’istruzione durante il regime dei Mujaheddin e poi sotto i Talebani. È stato grazie all’ordinamento costituzionale post-2001 che ho completato la scuola superiore, sono andata all’università e mi sono laureata. La mia esperienza non è stata affatto un’anomalia o un caso unico.

Spesso si sottovalutano i progressi compiuti dalle donne in Afghanistan, definendoli frutto di influenze straniere, importate e in contrasto con la realtà della società. Tali percezioni spesso ignorano la diversità e la pluralità dell’esperienza femminile in Afghanistan. Si vede le donne come una comunità monolitica di persone da cui ci si aspetta che pensino e si comportino in un certo modo. In realtà, l’esperienza delle donne in Afghanistan è tanto diversificata quanto la società nel suo complesso. L’esperienza delle giovani ragazze che hanno lasciato le loro case nei villaggi per proseguire gli studi nelle aree urbane o all’estero non è meno rivoluzionaria di quella della donna urbana che ha sfilato sul red carpet come modella. Entrambe mostrano l’enorme balzo in avanti compiuto dalle donne, spesso a costi immensi, tra cui la loro stessa vita.

La resistenza delle donne

Sulla scia della ripresa del potere dei Talebani, le donne furono le prime a mobilitarsi contro il loro regime oppressivo. In un Paese diviso per etnia, religione e politica, le donne trovarono un naturale punto di unità attorno alla loro identità di genere e si affermarono come una forza formidabile, determinata a difendere i propri diritti e a resistere alle norme patriarcali che i Talebani volevano ripristinare con forza. Da funzionari pubblici licenziati ad avvocati difensori, atlete, studiose e studentesse, donne di ogni estrazione sociale si unirono con una sola voce, riecheggiando il potente slogan “Cibo, Lavoro, Libertà”. Da allora, la repressione dei Talebani è stata feroce e incessante, costellata di torture e violenze. Ma non sono ancora riusciti a spezzare lo spirito delle donne. Questa è la resilienza che sopravviverà e supererà i Talebani.

Ciò che rende forte il movimento delle donne è la natura spontanea con cui è emerso e l’indipendenza che ha definito in modo così organico, tenendosi lontano dalle numerose linee di frattura che hanno finora condannato l’azione politica collettiva. La resistenza pacifica del movimento all’oppressione dei talebani non si limita alla causa dei diritti delle donne. Rifiutano completamente l’oppressione e il loro eventuale successo contro il gruppo ci condurrà verso una società umana in cui i diritti di tutti siano rispettati.

Di fronte alla brutalità senza precedenti del regime, il movimento delle donne ha costantemente cercato di innovare tattiche e strumenti per protestare, mobilitarsi e organizzarsi. Questo è profondamente radicato nel carattere autoctono del movimento a livello di base. All’inizio, è stato in grado di sfruttare i social media per comunicare tra loro, far sentire la propria voce e mobilitarsi. Man mano che lo spazio si restringeva, le attiviste hanno fatto ricorso, tra le altre tecniche, alla musica, alla pittura murale, al body painting, al teatro e alla registrazione di video di protesta al chiuso per continuare la loro resistenza. Sebbene molte di loro siano state imprigionate e torturate, e molte abbiano dovuto lasciare l’Afghanistan in seguito a tali atrocità, il movimento continua a vivere all’interno del paese. Persone come Zholia Parsi, ad esempio, che rimane sotto la custodia dei talebani, sono leader di un movimento profondamente radicato nelle lotte quotidiane delle donne contro il patriarcato, l’oppressione e l’emarginazione.

Il potere intellettuale delle donne

Un altro elemento chiave del movimento, che ha ricevuto scarsa attenzione, è il ruolo del potere intellettuale delle donne nel teorizzare la resistenza e nel collegarla non solo alle radici storiche della lotta delle donne in Afghanistan, ma anche a una visione per il futuro del Paese. Fin dall’inizio, attiviste, scrittrici e pensatrici hanno prodotto una base teorica per queste lotte. Unire diverse visioni e ideali attorno a “Cibo, Lavoro, Libertà” dimostra la profondità della loro comprensione dei fattori sociali che influenzano la vita delle donne e l’inevitabilità del ruolo del benessere socioeconomico delle donne nella promozione delle loro libertà e indipendenza. La capacità di collegare la causa della libertà delle donne alle condizioni socioeconomiche nel mezzo di una crisi umanitaria ed economica è una testimonianza del carattere autoctono del movimento e della profonda comprensione di queste attiviste del loro ambiente e della realtà in cui vivono. I progressi compiuti dalle nostre donne negli ultimi due decenni sono stati talvolta descritti come estranei ai nostri valori sociali. Eppure, queste proteste e la resistenza delle donne mostrano la profondità delle loro radici tra la gente.

Non ci sono alternative alla consapevolezza

Sulla base della mia esperienza, tra le attiviste c’è una forte consapevolezza che non ci sono scorciatoie per far sì che la nostra lotta dia i suoi frutti e che non ci sono alternative alla consapevolezza e all’illuminazione. Pertanto, comprendiamo che, affinché la nostra lotta abbia un impatto sulla vita delle persone, dobbiamo mobilitare quante più donne possibile e che il movimento non può e non deve essere rivolto a un numero limitato di attiviste in prima linea. Ecco perché, nonostante le limitazioni nell’accesso alle informazioni e la riduzione dello spazio pubblico, le donne continuano a interagire con le persone, i media e il più ampio dibattito pubblico sul futuro del Paese.

Lo scorso novembre, mi sono unita a un gruppo di donne nel campo profughi in cui vivo per collaborare alla campagna di 16 giorni di attivismo incentrata sulla lotta alla violenza contro le donne. Siamo tutte sfollate, in esilio, lontane dalle nostre case e incerte sul nostro futuro. Eppure, ciò che mi ha colpito di più è stata la maturità con cui le donne sono riuscite a riunirsi attorno alla loro esperienza di vita condivisa in Afghanistan, come punto comune che avrebbe colmato le loro divisioni etniche e politiche. Il ritorno dei talebani al potere e il crollo dell’ordine costituzionale hanno avuto un impatto simile su tutte le donne, indipendentemente dal loro background socio-economico. Vedere la loro fede nella loro lotta ha rafforzato il mio ottimismo. Mi ha confermato che i movimenti delle donne rappresentano una promessa come percorso da seguire, offrendo una prospettiva di cambiamento positivo per il futuro.

La forza del movimento delle donne affonda le sue radici nel suo carattere indigeno e spontaneo. Questa indigenità si può riscontrare nella loro resilienza contro l’oppressione, nella loro continua attenzione alle istanze nazionali e nella loro creatività nelle proteste. Ciò che può dare speranza per il futuro del movimento è la profonda consapevolezza da parte delle attiviste che nulla è più determinante in questa lotta dell’essere informate. E che la forza intellettuale deve provenire dalla nostra esperienza vissuta in un contesto storico. I talebani potrebbero essere in grado di dominare le strade delle nostre città, potrebbero essere in grado di imprigionare i nostri corpi, ma non saranno mai in grado di dominare le nostre anime e imprigionare la nostra visione di un futuro libero dall’oppressione.

Nayera Kohistani è un’attivista che è stata imprigionata dai talebani insieme ai suoi familiari per aver organizzato manifestazioni dopo il ritorno del gruppo al potere. Ora vive in un campo profughi a Doha, in Qatar.

Apartheid di genere al Consiglio di sicurezza delle NU

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Nove membri del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite avvertono che la repressione delle donne da parte dei talebani potrebbe costituire un crimine contro l’umanità

Siyar Sirat, Amu TV, 18 settembre 2025

Mercoledì  17 settembre nove membri del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite hanno rilasciato una dichiarazione congiunta in cui avvertono che la continua repressione delle donne e delle ragazze da parte dei talebani potrebbe costituire persecuzione di genere, un crimine contro l’umanità ai sensi dello Statuto di Roma.

I rappresentanti di Danimarca, Francia, Grecia, Guyana, Panama, Repubblica di Corea, Sierra Leone, Slovenia e Regno Unito si sono detti “profondamente sconvolti” dall’inasprimento delle restrizioni imposte dai talebani, che hanno descritto come sistematiche e istituzionalizzate.

I Paesi hanno condannato i divieti imposti dai Talebani alle donne di lavorare per le ONG e le Nazioni Unite, affermando che tali misure negano ai gruppi vulnerabili, in particolare donne e ragazze, l’accesso ad assistenza salvavita. Hanno inoltre espresso preoccupazione per le segnalazioni di minacce e molestie nei confronti del personale della Missione di assistenza delle Nazioni Unite in Afghanistan (UNAMA).

La dichiarazione esorta i talebani a revocare immediatamente le restrizioni all’accesso delle donne ai servizi umanitari, in particolare in seguito al mortale terremoto nell’Afghanistan orientale di agosto, sottolineando che le donne e le ragazze devono essere incluse in tutti gli sforzi di soccorso e di emergenza.

“Chiediamo ai talebani di revocare immediatamente tutte le politiche e le pratiche che limitano i diritti umani e le libertà fondamentali delle donne e delle ragazze e di rispettare gli obblighi degli afghani ai sensi del diritto internazionale”, si legge nella dichiarazione, citando la Convenzione sull’eliminazione di tutte le forme di discriminazione contro le donne e le risoluzioni 2593 e 2681 del Consiglio di sicurezza.

I nove membri hanno inoltre espresso solidarietà alle donne e alle ragazze afghane che continuano a dimostrare resilienza nonostante le restrizioni quasi totali. “Nonostante le restrizioni quasi totali, sostengono le attività commerciali, prestano servizio come operatrici umanitarie e ostetriche e guidano le comunità”, si legge nella dichiarazione.

I paesi hanno espresso il loro sostegno agli sforzi per accertare le responsabilità, tra cui i mandati di arresto emessi dalla Corte penale internazionale contro alti dirigenti talebani per presunti crimini internazionali, tra cui crimini di genere.

Esortazioni ai talebani

La dichiarazione congiunta invita inoltre i talebani a:

Garantire il diritto delle ragazze afghane all‘istruzione oltre la scuola primaria, compresa la formazione medica.

Riaprire le possibilità di partecipazione economica delle donne, compreso il loro diritto al lavoro e alla partecipazione alla vita pubblica.

Porre fine alle persecuzioni nei confronti delle donne impegnate nella difesa dei diritti umani, delle rappresentanti della società civile e delle costruttrici di pace.

Hanno inoltre sottolineato che il processo di Doha guidato dalle Nazioni Unite “deve produrre progressi concreti nella tutela dei diritti delle donne” e garantire la partecipazione di diversi gruppi di donne afghane alla definizione del futuro politico del Paese.

In occasione del 30° anniversario della Dichiarazione e della Piattaforma d’azione di Pechino e del 25° anniversario della Risoluzione 1325 del Consiglio di sicurezza su donne, pace e sicurezza, i nove membri del Consiglio hanno affermato che la situazione in Afghanistan rappresenta una “prova decisiva della nostra determinazione e credibilità collettive”.

“Come membri del Consiglio di sicurezza, affermiamo il nostro fermo impegno a garantire la piena, equa, significativa e sicura partecipazione delle donne e delle ragazze in tutti gli aspetti della società afghana, nonché la loro protezione da ogni forma di violenza e discriminazione”, conclude la dichiarazione.

Perché i talebani bloccano Internet?

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شفق همراه , Setare Qudousi, 18 settembre 2025
L’interruzione dell’attività di Internet in sei province dell’Afghanistan è stata un passo prevedibile del leader talebano e ormai è risaputo che questa decisione per limitare o bloccare interamente l’accesso delle persone a Internet sarà presto estesa alle altre province.

Per i talebani una società senza accesso all’informazione straniera sarà una società più obbediente e controllata. Ma la domanda è: un piano del genere è praticabile? Le esperienze storiche e la realtà attuale dell’Afghanistan dimostrano che questa politica non può essere sostenibile sul lungo periodo.

Limiti dei talebani e mancanza di capacità tecnologiche

Innanzitutto, i talebani non hanno né il potere economico, né le strutture e tecnologie avanzate necessarie per implementare un sensore internet completo e un sistema di filtraggio come hanno Cina, Russia o Corea del Nord.
Paesi come la Cina, con miliardi di investimenti e anni di lavoro, hanno creato il Grande Firewall che limita l’accesso dei cittadini alle informazioni esterne, ma nemmeno la Cina è riuscita a fermare completamente l’ingresso e l’uscita delle informazioni.
L’Afghanistan, paese con un’economia povera, infrastrutture tecnologiche usurate e dipendente dagli aiuti esteri, non è mai riuscito a creare un sistema così complesso. I talebani hanno persino problemi a fornire elettricità e acqua alle grandi città, è improbabile la costruzione e la gestione di un muro digitale efficace.

Esperienza in Iran: costi pesanti e pochi risultati

L’esempio del vicino Iran mostra che regimi simili, nonostante gli sforzi protratti nel tempo e il capitale investito, non riescono a bloccare l’accesso delle persone a Internet e alle informazioni globali. L’Iran cerca di impedire l’accesso delle persone ai media liberi e alle reti globali da più di quarant’anni con filtraggio, censura e severe restrizioni, sono stati spesi miliardi di dollari, migliaia di persone sono state incarcerate e censurate, ma cosa rimane oggi nelle mani del regime iraniano? NIENTE.

Satelliti, VPN, social network e strumenti digitali suppliscono qualsiasi limitazione, le informazioni entrano nel paese lo stesso e le notizie e gli eventi locali si riflettono rapidamente nei media mondiali. Ciò dimostra che i talebani, anche se lo vogliono, non hanno la capacità di realizzare il loro sogno di disconnettere completamente Internet.

L’essenza dei regimi integralisti

La caratteristica principale di tutti i regimi integralisti è di bloccare il percorso di consapevolezza e conoscenza al popolo.
Anche i talebani seguono la stessa regola. Vogliono creare una società uniforme, tranquilla e senza dubbi. La narrazione dei talebani sull’Islam unidimensionale e gli sforzi per imporla alla società fanno parte del progetto “Controllo della consapevolezza”.
Per questo motivo, le parole del noto ministro talebano, che ha detto: “Se cade il mondo, i talebani non si ritireranno dai loro piani”, riflettevano appropriatamente la stessa politica dittatoriale. I talebani credono che il loro modo e la loro narrazione siano la verità assoluta e che qualsiasi voce diversa debba essere taciuta. Internet, i media e i social network sono considerati i principali nemici perché possono porre domande e fare critiche.

L’esperienza del primo governo talebano

Durante il primo periodo di dominio talebano (1996-2001) questo gruppo ha cercato di mettere a tacere la voce della società con sistemi primitivi e in modi molto duri. In tutto l’Afghanistan i posti di blocco dei talebani erano stati trasformati in terribili luoghi dove venivano appesi videocassette, musica e qualsiasi prodotto culturale. Immagine e suono erano i due principali nemici.
Ma alla caduta del loro regime nel 2001 la società è cambiata rapidamente. La musica riprese a risuonare nelle strade e nelle case, le televisioni furono nuovamente attivate e l’Afghanistan entrò nell’era dei media.
Questa esperienza dimostra chiaramente che la politica di repressione culturale e mediatica dei talebani è fallita nel lungo periodo e fallirà anche questa volta.

L’intelligence talebana teme

Però potrebbero esserci altri motivi dietro questo ordine. Alcuni analisti ritengono che i talebani abbiano paura di Internet non solo come strumento di crescita delle persone ma anche come minaccia all’intelligence. Il rapido trasferimento di informazioni, il coordinamento delle opposizioni politiche, l’esposizione alla corruzione e alla violenza, nonché la pubblicazione di video con violazioni dei diritti umani operate dai talebani sarebbero tra i fattori che hanno portato il gruppo a limitare Internet.
I talebani sanno che qualsiasi immagine e video della loro violenza e delle loro esecuzioni può essere riflessa nei media mondiali, il che aggiungerebbe altre pressioni internazionali su di loro. Pertanto, per i talebani la disconnessione di Internet è anche uno strumento protettivo contro le divulgazioni.

Una crisi prevedibile

Sebbene i talebani possano temporaneamente bloccare Internet con la forza in alcune province, questa politica non è sostenibile. L’Afghanistan è un paese con milioni di giovani utenti, migliaia di giornalisti, attivisti civili e immigrati che hanno accesso gratuito a Internet all’estero. Se ci sarà una diffusa disconnessione o restrizione di Internet, ciò allargherà ancora di più la distanza tra i talebani e la società e metterà in discussione la loro legittimità interna ed estera.
Inoltre, anche l’economia afghana dipende da Internet. Gli affari, le banche, l’export e anche il lavoro quotidiano degli uffici governativi vengono paralizzati se viene a mancare internet. Ad esempio, la disconnessione di internet nella provincia di Balkh ha interrotto le attività di controllo dei passaporti e delle dogane. Se questa situazione si ripeterà a livello nazionale, i talebani dovranno affrontare una grave crisi economica e amministrativa.

Destinati al fallimento

La disconnessione di Internet fa parte della politica di lunga data dei talebani per controllare la società e mettere a tacere le voci di opposizione, ma non è praticabile nel mondo di oggi, dove le tecnologie alternative sono innumerevoli. L’esperienza dell’Iran e di altri paesi ha dimostrato che nessun regime può fermare il libero flusso di informazioni nell’era digitale. Con questa azione, i talebani dimostrano solo di aver paura della consapevolezza delle persone e della verità.
Questa politica potrà anche mettere a tacere il dissenso nel breve periodo, ma alla lunga, proprio come hanno fallito nel loro primo governo, i talebani falliranno anche questa volta. Perché verità e consapevolezza non possono essere nascoste dietro un muro censore per sempre.

Dalla disconnessione di internet al controllo delle informazioni

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I talebani hanno tagliato il servizio Internet in fibra ottica in 14 province: Balkh, Kandahar, Helmand, Herat, Uruzgan, Nimroz, Kunduz, Takhar, Badakhshan, Baghlan, Paktika, Laghman e Nangarhar.
A Kunduz il governatore ha affermato che i servizi internet sono stati sospesi su ordine del leader supremo per prevenire “immoralità.”

شفق همراه, Eid Mohammad Forough, 17 settembre 2025

La disconnessione di internet in fibra ottica in più di dieci province dell’Afghanistan non può essere considerato una mera misura tecnica: rappresenta un cambiamento profondo e una trasformazione nel modo in cui il governo talebano governa e controlla lo spazio digitale, un cambiamento che rimuove le infrastrutture di comunicazione dal loro ruolo naturale e pubblico e le rende uno strumento per esercitare il suo potere e gli scopi politici.

Una trasformazione occulta della società

Limitare internet non solo trasforma la società, ma pone le basi per un maggiore estremismo. Anche se occupazione e istruzione erano stati ridotti sotto il dominio talebano, Internet era comunque una piattaforma vitale e affidabile che collegava l’Afghanistan alla rete globale e forniva ai cittadini un lavoro e un’istruzione online. Bloccare questo percorso significa tagliare uno dei pochi ponti che collega la società afghana con l’esterno.

Questa mossa può essere considerata una sorta di “ridisegno occulto nella mappa del potere” del governo talebano. In precedenza, sebbene ci fosse stata censura e monitoraggio delle attività nello spazio virtuale e digitale, la fibra ottica creava comunque opportunità per superare le limitazioni. Ad esempio, uno studente poteva scaricare qualsiasi articolo scientifico dalle biblioteche digitali globali, un giornalista poteva inviare l’articolo ai media internazionali senza paura, e un professore universitario poteva insegnare agli studenti all’interno o all’estero attraverso una piattaforma stabile.

Ora queste strade vengono chiuse o d’ora in poi i dati passeranno attraverso canali completamente controllati dal governo talebano. Un cambiamento del genere toglie l’indipendenza digitale ai cittadini e trasforma qualsiasi comunicazione in dati prevenibili, che possono essere manipolati o bloccati.

Trasparenza forzata

Questa trasformazione non rappresenta solo una riduzione della qualità o dell’affidabilità del servizio internet, ma anche un rigoroso controllo della privacy e della sicurezza personale. Internet ha permesso agli utenti di avere una certa fiducia nella sicurezza delle infrastrutture, ma rimuovendolo completamente la società entrerà sicuramente in una fase che potrebbe essere chiamata di “trasparenza forzata”, una situazione dove tutto è visibile, prevenuto e controllato.
In altre parole, le disconnessioni della fibra ottica creano una struttura di governance digitale in cui ogni interazione umana, dalla classe al discorso familiare, sociale e politico, è potenzialmente esposta ad audit e censurata.

Internet in fibra ottica non è ancora scollegato del tutto ed è disponibile in alcune parti del paese, tuttavia ci sono segnali che la tendenza potrebbe presto diventare nazionale. Infatti, la stessa incertezza della situazione ha creato una sorta di instabilità digitale e insicurezza in settori come quello bancario, l’istruzione e l’occupazione.

La gente non sa se domani avrà accesso alle risorse globali per l’occupazione, la scienza e l’istruzione. I loro contatti con la famiglia emigrata saranno interrotti in pochi secondi o no? E le loro attività online crolleranno improvvisamente in un giorno qualsiasi? Questa incertezza è una forma di pressione psicologica che distrugge la fiducia in qualsiasi connessione digitale.

Distruggere la memoria digitale collettiva

Da una prospettiva più ampia, questa azione significa anche indebolire e distruggere la memoria digitale collettiva. La fibra ottica ha reso possibile che le produzioni scientifiche, culturali e mediatiche afghane fossero viste insieme a quelle delle altre nazioni e rimangano parte della memoria comune dell’umanità.

Ma tagliando questo percorso internazionale, le narrazioni dell’Afghanistan rimarranno nelle quattro mura domestiche, saranno censurate e saranno private della riflessione globale. Di conseguenza, l’Afghanistan sarà emarginato e i suoi cittadini privati della possibilità di ottenere un’immagine reale e umana della vita del mondo.

Il silenzio digitale è anche una sorta di silenzio storico, perché ciò che non si vede e non si ascolta non verrà registrato e immortalato nella memoria mondiale.

L’identità digitale delle nuove generazioni

Un’altra delle dimensioni e degli effetti devastanti di questa tendenza è quella sull’identità sociale e la mentalità delle giovani generazioni. La fibra ottica accanto a una piattaforma tecnologica affidabile e adeguata era una finestra su diverse narrazioni e discorsi globali, accesso che aiuta i giovani ad acquisire orizzonti più ampi, a confrontare le realtà politiche, sociali e tecnologiche del loro paese con quelle delle altre comunità e, attraverso questo confronto, trovare critiche e interrogativi.

Ma se questa finestra che si chiude, avverrà un graduale silenzio del pensiero critico e un indebolimento della memoria storica della generazione da cui dipende il futuro del Paese. Lo spegnimento della fibra ottica non è solo un’interruzione del servizio tecnico ma anche dell’identità digitale di generazioni, che passeranno dalla diversità e dalla capacità di relazione al silenzio, all’estremismo e alla monotonia.

La disconnessione della fibra ottica finalizzata a concentrare il flusso di dati e informazioni nelle mani del governo rende praticamente possibile il controllo completo delle informazioni. Questo significa determinare ciò che le persone vedono o non vedono, e quindi ciò che rimarrà impresso come “verità” nelle menti delle generazioni attuali e future.

Si può parlare di “nascita della generazione digitale muta”, generazione che perde la possibilità di libera rappresentazione della propria identità, pensiero e narrazione e vedrà l’aumento dell’estremismo.

La disconnessione della fibra ottica prefigura un Afghanistan rimosso dalla carta dell’economia mondiale incentrata sulla conoscenza; la sua gioventù si trasformerà in una generazione silenziosa, estremista e isolata. Se questo processo continua, ci sarà un vuoto che non sarà possibile colmare in pochi anni e che potrebbe richiedere generazioni.

 

Il dilemma dell’acqua urbana in Afghanistan: perché le città afghane stanno esaurendo le loro risorse idriche?

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Mohammad Assem Mayar* affronta una questione chiave nel suo ultimo rapporto per AAN: perché le città afghane si stanno prosciugando e cosa si può fare al riguardo, prima che sia troppo tardi?

Kate Clark, AAN, 17 settembre 2025
La scarsità d’acqua, un tempo considerata un problema esclusivo delle province più aride dell’Afghanistan, come Farah e Nimruz, ora attanaglia le città afghane.

Le previsioni secondo cui le falde acquifere di Kabul saranno esaurite entro il 2030 hanno già fatto notizia a livello internazionale, ma Kabul non è la sola. Nelle città di tutto il Paese, i rubinetti si stanno prosciugando, i pozzi devono essere approfonditi e i sistemi governativi stanno collassando sotto il peso della crescente domanda e della paralisi istituzionale.

L’approvvigionamento idrico urbano è stato a lungo ai margini dell’agenda di sviluppo dell’Afghanistan: sottofinanziato, non coordinato e poco compreso. Con l’accelerazione del cambiamento climatico e l’aumento della popolazione urbana, questa negligenza sta diventando catastrofica. Una crisi, in atto da decenni, si sta ora sviluppando in tempo reale.

Un costante declino

Un tempo oasi di riserve sotterranee e sorgenti naturali, Kabul sta ora affrontando un costante e allarmante declino delle sue falde acquifere. Eppure, la crisi idrica nelle città afghane non è una novità né si limita alla capitale.

La carenza idrica urbana si è sviluppata per molteplici ragioni. Il cambiamento climatico ha alterato i ritmi stagionali che un tempo ricaricavano le falde acquifere, mentre la rapida crescita della popolazione urbana ha aumentato la domanda di acqua, superando l’espansione delle infrastrutture.

La conseguenza più evidente è che la sistematica cattiva gestione delle risorse idriche del Paese – tra cui istituzioni frammentate, una regolamentazione debole e investimenti cronici insufficienti – ha lasciato le città prive delle infrastrutture necessarie per fornire acqua sicura e affidabile. L’urbanizzazione è proseguita a ritmo sostenuto, senza considerare lo smaltimento sicuro delle acque reflue, con conseguente contaminazione delle falde acquifere.

Una crisi per tutti

Esiste anche una palese disparità nella capacità degli afghani di accedere all’acqua. Mentre i poveri delle città devono acquistare l’acqua dalle cisterne, spendendo fino al 30% del reddito familiare, i ricchi possono continuare a sprecarla senza conseguenze personali.

Ironicamente, sono coloro che hanno il potere di cambiare le politiche ad essere meno motivati, personalmente, a farlo. Per loro, l’acqua è gratuita e, se la falda acquifera si abbassa, possono sempre “comprarsi” una via d’uscita da qualsiasi carenza scavando pozzi privati ​​più profondi.

Ognuno di questi fattori di stress – cambiamento climatico, urbanizzazione, cattiva gestione ed economia politica dell’acqua – amplifica gli altri. Il risultato è una crisi idrica urbana emergente, che non è più limitata ai quartieri a basso reddito o agli insediamenti informali.

Esistono possibili soluzioni e il rapporto le prende in considerazione: dalla ricarica gestita delle falde acquifere alla riforma istituzionale. Tuttavia, allo stato attuale, con lo scioglimento delle nevi in ​​calo e le precipitazioni irregolari, la popolazione urbana in continua crescita e le istituzioni ancora frammentate, l’accesso all’acqua potabile sta diventando sempre più difficile per molti residenti urbani.

La questione non è più se le città afghane stiano affrontando una crisi idrica, ma se l’Afghanistan possa ancora evitare il collasso dei suoi sistemi idrici urbani.

 

È possibile visualizzare in anteprima il rapporto online e scaricarlo qui

* Mohammad Assem Mayar è un esperto di gestione delle risorse idriche e cambiamenti climatici, con un dottorato di ricerca in gestione delle risorse idriche e ingegneria ambientale conseguito presso l’Università di Stoccarda, in Germania. È stato docente presso il Politecnico di Kabul in Afghanistan e attualmente è un ricercatore indipendente con sede in Germania. Pubblica su X come @assemmayar1.

 

Onu chiede revoca delle restrizioni del personale femminile

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L’ONU in Afghanistan chiede la revoca delle restrizioni all’accesso del personale femminile alle sedi dell’ONU

UNAMA, 11 settembre 2025

Il 7 settembre, le forze di sicurezza afghane di fatto hanno impedito al personale femminile nazionale e ai collaboratori esterni delle Nazioni Unite di entrare nei complessi ONU a Kabul.

Questa restrizione è stata estesa agli uffici ONU in tutto il Paese, a seguito di notifiche scritte o verbali da parte delle autorità de facto . Le forze di sicurezza sono visibilmente presenti agli ingressi delle sedi ONU a Kabul, Herat e Mazar-i-Sharif per far rispettare la restrizione. Ciò è particolarmente preoccupante alla luce delle continue restrizioni ai diritti delle donne e delle ragazze afghane.

Le Nazioni Unite hanno anche ricevuto segnalazioni di forze di sicurezza de facto che tentano di impedire al personale femminile nazionale di recarsi nelle sedi sul campo, anche per supportare donne e ragazze nell’ambito dell’urgente risposta al terremoto, e di accedere ai siti operativi per i rimpatriati afghani dall’Iran e dal Pakistan.

Le Nazioni Unite in Afghanistan stanno coinvolgendo le autorità de facto e chiedono l’immediata revoca delle restrizioni per continuare a fornire un sostegno fondamentale al popolo afghano.

Le azioni attuali ignorano gli accordi precedentemente comunicati tra le autorità de facto e le Nazioni Unite in Afghanistan. Tali accordi hanno permesso alle Nazioni Unite di fornire assistenza essenziale in tutto il Paese, attraverso un approccio culturalmente sensibile e basato su principi, garantendo l’assistenza fornita dalle donne, per le donne.

Gli aiuti umanitari salvavita e altri servizi essenziali attualmente forniti a centinaia di migliaia di donne, uomini e bambini nelle zone colpite dal terremoto nell’Afghanistan orientale e lungo i confini tra Afghanistan, Iran e Pakistan sono seriamente a rischio.

In risposta a questa grave interruzione, l’UNAMA e le agenzie, i fondi e i programmi delle Nazioni Unite in Afghanistan hanno implementato adeguamenti operativi provvisori per proteggere il personale e valutare opzioni praticabili per proseguire il loro lavoro fondamentale e basato sui principi.

Il divieto di movimento del personale delle Nazioni Unite e l’ostruzione delle operazioni delle Nazioni Unite costituiscono una violazione delle norme internazionali sui privilegi e le immunità del personale delle Nazioni Unite.

Parità di genere: il divario in cifre

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Se le tendenze attuali persisteranno, entro la fine del decennio oltre 351 milioni di donne e ragazze potrebbero ancora vivere in condizioni di povertà estrema

Ana Carmo, News Nazioni Unite, 15 settembre 2025

Il mondo si sta allontanando dalla parità di genere e il costo si sta contando in termini di vite umane, diritti e opportunità. A cinque anni dalla scadenza degli Obiettivi di Sviluppo Sostenibile (OSS) nel 2030, nessuno degli obiettivi per la parità di genere è sulla buona strada.

È quanto emerge dal rapporto SDG Gender Snapshot di quest’anno, pubblicato lunedì da UN Women e dal Dipartimento per gli affari economici e sociali delle Nazioni Unite, che si basa su oltre 100 fonti di dati per monitorare i progressi in tutti i 17 obiettivi.

Il mondo a un bivio

Il 2025 segna tre importanti traguardi per le donne e le ragazze: il 30° anniversario della Dichiarazione e della Piattaforma d’azione di Pechino , il 25° anniversario della risoluzione 1325 del Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite su donne, pace e sicurezza e l’ 80 ° anniversario delle Nazioni Unite .

Ma alla luce dei nuovi dati preoccupanti, è urgente accelerare azioni e investimenti.

Altri risultati del rapporto rivelano che la povertà femminile non è praticamente cambiata negli ultimi cinque anni, attestandosi intorno al 10% dal 2020. La maggior parte delle persone colpite vive nell’Africa subsahariana e nell’Asia centrale e meridionale.

Il conflitto amplifica la crisi

Solo nel 2024, 676 milioni di donne e ragazze vivevano a rischio di conflitti mortali, il numero più alto dagli anni ’90.

Per chi si trova in zone di guerra, le conseguenze vanno ben oltre lo sfollamento. Insicurezza alimentare, rischi per la salute e violenza sono in forte aumento, osserva il rapporto.

La violenza contro donne e ragazze rimane una delle minacce più diffuse. Più di una donna su otto in tutto il mondo ha subito violenza fisica o sessuale da parte del partner nell’ultimo anno, mentre quasi una giovane donna su cinque si è sposata prima dei 18 anni. Ogni anno, si stima che quattro milioni di ragazze subiscano mutilazioni genitali femminili, e oltre la metà di esse prima del quinto compleanno.

Dare priorità alla parità di genere

Eppure, nonostante le statistiche fosche, il rapporto evidenzia cosa è possibile fare quando i paesi danno priorità alla parità di genere. La mortalità materna è diminuita di quasi il 40% dal 2000 e le ragazze hanno ora più probabilità che mai di finire la scuola.

Parlando con UN News , Sarah Hendriks, direttrice della Divisione politica di UN Women, ha affermato che quando si è trasferita per la prima volta in Zimbabwe nel 1997, “dare alla luce era in realtà una questione di vita o di morte”.

“Oggi questa non è più la realtà. E questo è un progresso incredibile in soli 25, 30 anni”, ha aggiunto.

Colmare il divario digitale di genere

Anche la tecnologia è promettente. Oggi, il 70% degli uomini è online, rispetto al 65% delle donne. Colmare questo divario, stima il rapporto , potrebbe portare benefici a 343,5 milioni di donne e ragazze entro il 2050, facendo uscire 30 milioni di persone dalla povertà e aggiungendo 1,5 trilioni di dollari all’economia globale entro il 2030.

“Laddove la parità di genere è stata considerata prioritaria, ha fatto progredire società ed economie”, ha affermato Sima Bahous, Direttore Esecutivo di UN Women. “Investimenti mirati nella parità di genere hanno il potere di trasformare società ed economie”.

Allo stesso tempo, una reazione senza precedenti ai diritti delle donne, la riduzione dello spazio civico e il crescente taglio dei finanziamenti alle iniziative per la parità di genere stanno minacciando i successi ottenuti a fatica.

Secondo UN Women, senza azioni concrete le donne restano “invisibili” nei dati e nell’elaborazione delle politiche, con il 25% in meno di dati di genere disponibili a causa dei tagli ai finanziamenti per le indagini.

“Il Gender Snapshot 2025 dimostra che i costi del fallimento sono immensi, ma lo sono anche i guadagni derivanti dalla parità di genere”, ha affermato Li Junhua, Sottosegretario generale delle Nazioni Unite per gli affari economici e sociali.

“Un’azione accelerata e interventi focalizzati su assistenza, istruzione, economia verde, mercati del lavoro e protezione sociale potrebbero ridurre il numero di donne e ragazze in povertà estrema di 110 milioni entro il 2050, sbloccando un ritorno economico cumulativo stimato in 342 trilioni di dollari”.

Scelta urgente

Ma i progressi restano disomogenei e spesso dolorosamente lenti.

Le donne detengono solo il 27,2% dei seggi parlamentari in tutto il mondo e la loro rappresentanza negli enti locali si è fermata al 35,5%. Nella dirigenza, le donne occupano solo il 30% dei ruoli e, a questo ritmo, la vera parità è lontana quasi un secolo.

In occasione del 30° anniversario della Piattaforma d’azione di Pechino, il rapporto definisce il 2025 come un momento di resa dei conti.

“L’uguaglianza di genere non è un’ideologia”, avverte. “È fondamentale per la pace, lo sviluppo e i diritti umani”.

In vista della settimana di alto livello delle Nazioni Unite, il rapporto Gender Snapshot chiarisce che la scelta è urgente: investire subito nelle donne e nelle ragazze, oppure rischiare di perdere un’altra generazione di progressi.

La signora Hendriks ha condiviso il messaggio di UN Women ai leader mondiali: “Il cambiamento è assolutamente possibile e abbiamo davanti a noi un percorso diverso, ma non è inevitabile e richiede la volontà politica, nonché la ferma determinazione dei governi di tutto il mondo, per rendere l’uguaglianza di genere, i diritti delle donne e la loro emancipazione una realtà una volta per tutte”.

Basato sull‘Agenda d’azione Pechino+30 , il rapporto individua sei aree prioritarie in cui è necessario un intervento urgente e accelerato per raggiungere la parità di genere per tutte le donne e le ragazze entro il 2030, tra cui una rivoluzione digitale, la libertà dalla povertà, zero violenza, pieno e pari potere decisionale, pace e sicurezza e giustizia climatica.

Estorsioni in nome della Sharia

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Le estorsioni sono diventate parte integrante delle attività quotidiane delle forze di sicurezza talebane

Sayeh, شفق همراه, settembre 2025

Le autorità preposte alla promozione del bene e la proibizione del male, che secondo i leader del gruppo talebano dovrebbero attuare la Sharia, sono progressivamente diventati un apparato estorsivo.

Questi funzionari accusano le donne per il mancato rispetto dell’hijab (velo) e per la mancanza di un mahram maschile (parente maschio), mentre gli uomini sono incolpati di indossare abiti contrari alla cultura islamica afghana, di tagliarsi i capelli in violazione della Sharia e di avere tatuaggi. Con minaccie di punizirli, portarli in caserma e rinchiuderli in prigione, li spaventano per poter estorcere loro denaro e oggetti di valore. Queste estorsioni sono diventate parte integrante delle attività quotidiane delle forze di sicurezza talebane.

Non si tratta solo di fatti occasionali: ogni giorno ci sono donne e giovani che vengono violate e insultate in qualche parte della città; a causa del “hijab” o del “zahir” (aspetto), subiscono violenze e umiliazioni e sono costrette a pagare e a consegnare i loro beni di valore per non essere portate via e subire abusi.

Sajeda, che ora ha lasciato l’Afghanistan, racconta la sua terribile esperienza: “L’estate scorsa stavo facendo i preparativi per un viaggio e sono uscita di casa per fare degli acquisti. Indossavo uno scialle semplice e modesto, ma avevo lasciato fuori alcune ciocche di capelli che, in realtà, non pensavo potessero essere oggetto di biasimo. Questo, però, è bastato perché la cosiddetta banda talebana mi fermasse”.

Mentre arrivava a Pul-e-Sorkh, incontrò le forze dell’ordine talebane che le ordinano di fermarsi. “Uno di loro disse ad alta voce: ‘Fermati, ragazza. Che razza di vestito è questo?'”.

Quando lei spiegò che il suo vestito era in regola, uno di loro disse che aveva i capelli che uscivano dal velo e che la sua famiglia doveva venire a garantire per lei per
chè fosse lasciata libera. “Mi hanno costretta a seguirli al terzo distretto, ma quando siamo stati nelle vicinanze mi hanno fatta entrare in un vicolo che scende in fondo al mare e uno dei più giovani mi ha detto: ‘Dammi cinquemila afgani e sei libera’. All’inizio ho opposto resistenza e ho detto che non avevo soldi, ma loro non hanno accettato».

Le prensero il cellulare, guardarono le foto contenute e poi, indicando quelle della famiglia, le dissero: ‘La vostra famiglia ha un problema con l’hijab’. Nella galleria del mio cellulare c’erano foto del matrimonio di mio fratello e della mia festa di compleanno. Quando ho detto che quelle foto erano private, uno di loro ha gridato con rabbia: ‘La Sharia deve essere osservata sia in pubblico che in privato’”.

“Mentre ci avvicinavamo al posto di polizia, continuavano a minacciarmi e a ripetermi che il mio crimine era grave, perciò ho capito che mi avrebbero trattenuta e che non avevo alcuna possibilità di venirne fuori. Quindi mi sono decisa a pagare tremila afghani per salvarmi”.

Questo caso mostra come il “mahram” e l’“hijab” non costituiscano un principio religioso per i talebani, ma un mezzo di intimidazione e di controllo finalizzato all’estorsione. Quando una ragazza viene arrestata con l’accusa di aver indossato un velo troppo corto, presa in ostaggio e ricattata con il pretesto di qualche ciocca di capelli e sottoposta a un processo sommario, è evidente che l’obiettivo è il controllo e il ricatto. Questo comportamento intimidatorio e umiliante compromette la sicurezza delle donne anche nelle più semplici attività e movimenti quotidiani.

Anche i ragazzi sono presi di mira

Vahid “Mastar”, un ragazzino che ha un piccolo tatuaggio sul polso ed è stato molestato più volte dai talebani per questo, racconta l’ultima volta che ciò è accaduto: “Avevo fatto il tatuaggio prima che arrivassero i talebani. All’inizio, quando mi rimboccavo le maniche, mi molestavano sempre, perciò lo nascondevo. Questa primavera mentre stavo tornando a casa, non mi ero abbottonato la manica e il mio tatuaggio era visibile. Una persona mi ha invitato a raggiungerla, ma quando ha visto il tatuaggio, mi ha schiaffeggiato e ha detto: “Questo è un segno di infedeltà”.

Però non si trattò solo di una minaccia: lo portò direttamente alla polizia di zona togliendogli il cellulare. «Mi ha fatto passare davanti a un container e ha minacciato di rinchiudermi lì. Uno dei talebani, che non indossava l’uniforme bianca e che non sembrava essere un membro dell’Amr al-Ma’ruf, era seduto su uno sgabello. Mi si è avvicinato e ha detto: “Promettimi che rimuoverai il tatuaggio e verrai rilasciato'”.

Quando ritornò il funzionario talebano, Wahid iniziò a supplicarlo e a promettere di cancellare il tatuaggio. Dopo qualche istante, lui accettò e gli portò carta e penna per scrivere la promessa. “Poi mi disse: ‘Ora ti conosco e se vedo che hai ancora il tatuaggio non ti perdonerò’. Mentre me ne andavo, gli ho detto che aveva il mio cellulare. Mi si avvicinò e mi disse: ‘Non credo che tu abbia capito perché ti ho rilasciato così facilmente’. Mi resi conto che non mi avrebbe restituito il cellulare. Onestamente, ero spaventato perchè avevo visto molte persone picchiate senza motivo”.

Quando Vahid uscì dal commissariato, il funzionario lo seguì e gli fece notare che non aveva affatto un cellulare e che se gli avesse rivisto un tatuaggio, si sarebbe messa male per lui.

Ora le strade di Kabul e di altre città sono diventate un terreno di ricatto e di guadagno per il gruppo talebano; quella che chiamano “imporre ciò che è giusto e proibire ciò che è sbagliato” è in realtà una pratica di estorsioni e umiliazioni, un luogo in cui le donne vengono fermate a causa dei loro capelli e il colore dei loro vestiti e i giovani a causa del loro aspetto fisico, mentre sono sottoposti a estorsioni, insulti e umiliazioni.

 

Accordo tra gli Stati Uniti e i talebani sul rilascio di detenuti

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La Voce di New York, 14 settembre 2025, di Dania Ceragioli

Da Kabul segnali di apertura verso la normalizzazione, ma Washington resta in silenzio

Un annuncio che appare come una svolta, ma che lascia dietro di sé più domande che certezze. Da Kabul i talebani hanno reso noto di aver raggiunto un’intesa con rappresentanti degli Stati Uniti per uno scambio di prigionieri: un passo che, nelle intenzioni, dovrebbe aprire la strada a rapporti più distesi tra i due Paesi. Ma mentre i portavoce dell’Emirato islamico parlano di “avvicinamento” e “dialogo costruttivo”, dalla Casa Bianca non è arrivata alcuna conferma né commento ufficiale.

L’incontro si è svolto in un clima di apparente cordialità. Alcune fotografie diffuse dalle autorità mostrano il ministro degli Esteri Amir Khan Muttaqi seduto accanto agli inviati americani, tra cui Adam Boehler, responsabile delle missioni legate agli ostaggi sotto l’amministrazione Trump. Secondo quanto riferito, proprio Boehler avrebbe riconosciuto la volontà di entrambe le parti di procedere con una cessione reciproca. Nessun dettaglio, tuttavia, è stato reso noto: né il numero delle persone coinvolte, né la loro identità, né tantomeno le ragioni delle rispettive detenzioni.

Il contesto aggiunge peso politico alla notizia. Solo pochi mesi fa il movimento islamico aveva rilasciato George Glezmann, un cittadino americano rapito mentre viaggiava in Afghanistan come turista. Il terzo ostaggio liberato dall’ascesa del leader del GOP alla White House. Un gesto che, secondo alcuni analisti, potrebbe aver rappresentato un banco di prova per testare la disponibilità statunitense ad aprire spiragli di dialogo.

Ma non si è discusso soltanto di prigionieri. Nella dichiarazione ufficiale, i talebani hanno fatto sapere che al centro dei colloqui vi sarebbero stati anche il rafforzamento dei rapporti bilaterali e le possibilità di investimento economico nella nazione centro-asiatica. Un messaggio che mira a presentare il regime come un interlocutore pragmatico, interessato non solo alla politica ma anche alla stabilità finanziaria.

Gli americani, hanno anche espresso cordoglio per il recente terremoto che ha devastato la zona orientale, un gesto di sensibilità che va oltre le dinamiche diplomatiche, ma che non scioglie i nodi più complessi: il riconoscimento internazionale dei talebani, i diritti umani negati, le restrizioni imposte alle donne.

Resta inoltre aperta la questione più delicata: quanti realmente siano i detenuti coinvolti nello scambio. I miliziani non hanno mai fornito cifre ufficiali, alimentando un clima di incertezza. In passato, il regime aveva rilasciato oltre 2.400 prigionieri in occasione di festività religiose, mentre altri migliaia hanno beneficiato di riduzioni di pena, segno che le carceri afghane restano affollate. La situazione negli Usa invece risulta più circoscritta: a Guantánamo, a inizio 2025, erano rimasti soltanto 15 carcerati, soggetti di origine afghana o altri sospetti legati a conflitti, dopo spostamenti e liberazioni.

Talebani, terremoti, siccità, alluvioni: così la solidarietà delle ong resiste a tutto in Afghanistan

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TPI The Post Internazionale, 12 settembre 2025, di Antonio Scali

Un’emergenza umanitaria senza precedenti. Instabilità politica ed economica, disastri naturali, violazione dei più basilari diritti umani. La situazione in Afghanistan è ormai da tempo disastrosa. Sono passati quattro anni da quando, nell’agosto 2021, i talebani hanno ripreso il potere nel Paese. La crisi economica morde sempre più, e minaccia di lasciare più del 97 per cento della popolazione in estrema povertà.
Così molte famiglie sono costrette a compiere scelte drastiche, che nessun genitore vorrebbe mai prendere, come ritirare i figli da scuola per mandarli a lavorare, venderli o, nel caso delle ragazze, farle sposare precocemente. In Afghanistan 22,9 milioni di persone (più della metà degli abitanti del Paese) versano in drammatico bisogno di assistenza umanitaria: di queste, 12,4 milioni sono bambini sotto i 18 anni d’età, come sottolinea l’Unicef.

Una catastrofe dopo l’altra
La mancanza di accesso ai servizi essenziali, all’educazione, al lavoro e alle opportunità di sostentamento acuisce ancor di più le disparità, e aggrava le condizioni delle fasce più deboli, come donne e minori. Le principali criticità riguardano l’accesso a cibo, protezione e servizi sanitari. Le aree di maggiore bisogno sono quelle più remote, spesso identificate come “white areas”, dove i servizi essenziali come l’acqua potabile risultano fortemente limitati, se non inesistenti. Come se non bastasse, anche la natura sembra “accanirsi” su questa terra, negli ultimi anni martoriata da alluvioni, siccità e devastanti terremoti, come quello dello scorso 31 agosto che ha provocato più di duemila morti.
Da quando nel 2021 il nuovo governo talebano è tornato al potere, la crisi economica si è fatta più acuta, la popolazione è più povera (alle donne è vietato lavorare in quasi tutti i settori), e il sistema sanitario è collassato. I numeri, d’altronde, parlano chiaro. In questo momento nel Paese 21 milioni di persone non hanno accesso ad acqua sicura e servizi igienico-sanitari essenziali, oltre 19 milioni sono prive di assistenza medica di base, 7,8 milioni necessitano di supporto nutrizionale, e oltre 820mila bambini sono in immediato pericolo di vita per malnutrizione acuta grave.
In questo contesto sociale e politico così complesso diventa difficile anche portare avanti le attività delle decine di organizzazioni non governative italiane e internazionali che da anni operano sul territorio, con forti rischi per l’incolumità di operatori umanitari e sanitari.

Assistenza sanitaria
Eppure, sono diverse le grandi organizzazioni solidali e sociali che, nonostante tutto, resistono e portano avanti i loro progetti per cercare di migliorare le condizioni di vita della popolazione afghana. Proviamo con una rapida carrellata a dare risalto alle attività e ai progetti più significativi.
Emergency lavora in Afghanistan dal 1999 e oggi è presente nel Paese con tre Centri chirurgici (a Kabul, Lashkar-Gah e Anabah), un Centro maternità ad Anabah, una rete di 40 posti di primo soccorso e Centri sanitari e delle cliniche in alcune carceri del Paese. Gli ospedali di Emergency continuano a rappresentare un punto di riferimento fondamentale per la popolazione locale, offrendo cure gratuite e di qualità. Uno dei punti di forza delle loro attività è l’impegno per formare la popolazione locale. Per questo gli ospedali a Lashkar-gah, Kabul e Anabah sono anche Centri di formazione post-laurea in chirurgia e traumatologia, pediatria, ginecologia e ostetricia e anestesia ufficialmente riconosciuti dal Ministero della Sanità afgano. «Nelle nuove generazioni di giovani medici e infermieri e nella formazione vediamo ancora una speranza per il futuro», spiega Dejan Panic, direttore del programma di Emergency in Afghanistan. «È fondamentale che tutti, donne comprese, possano tornare ad avere il proprio spazio nella società, e che la comunità internazionale non abbandoni questo Paese».
Inoltre non possiamo dimenticarci del lavoro svolto dal Comitato internazionale della Croce Rossa, al servizio del popolo afghano da oltre 40 anni, fornendo assistenza sanitaria di base e supporto alla riabilitazione fisica, riunendo le famiglie separate dai conflitti e migliorando l’accesso all’acqua potabile, ai servizi igienici e all’elettricità. Il Cicr, poi, è intervenuto prontamente dopo il terribile terremoto di fine agosto.

Aiuti all’infanzia
In prima linea per sostenere i bambini bisognosi invece c’è l’Unicef, presente in Afghanistan dal 1949. Tra gli obiettivi del 2025, quello di raggiungere con terapie salvavita 824mila bambini con Malnutrizione Acuta Grave e 7,4 milioni con somministrazione di vitamina A. L’organizzazione punta poi ad assistere con cure mediche di base più di 19 milioni di persone e 340mila bambini con vaccinazioni contro il morbillo. Fondamentale, inoltre, l’obiettivo di raggiungere 3,9 milioni di persone con acqua sicura, 3,4 milioni con servizi idrici e igienico-sanitari appropriati e 4,4 milioni con programmi di promozione dell’igiene. Particolare attenzione verrà data all’aiuto di bambini sfruttati e abusati, e per potenziare l’istruzione, raggiungendo due milioni di ragazzi con programmi di emergenza nelle scuole. Un impegno a fianco della popolazione locale che va avanti da oltre 70 anni, grazie ad un solido rapporto di fiducia con le comunità, come dimostra l’immediata mobilitazione da parte di Unicef di risorse, uomini e aiuti dopo il devastante terremoto che ha colpito il 31 agosto la parte orientale del Paese.
Tra le organizzazioni maggiormente attive sul territorio non possiamo poi non citare Save The Children, presente nel Paese da oltre 40 anni. L’associazione, in particolare, pone l’attenzione sulla gravità della scelta del governo talebano di impedire a moltissime ragazze di frequentare le scuole di istruzione secondaria e l’università. Inoltre, alle donne viene proibito di lavorare per le associazioni umanitarie. In tanti anni di attività in quella nazione, Save The Children ha portato avanti aiuti salvavita come cure mediche anche nelle aree più remote, curando 73mila casi di malnutrizione acuta infantile e fornendo supporto sanitario a oltre 30mila donne. Molti sforzi sono stati profusi nel campo dell’istruzione, con l’allestimento di spazi sicuri dove i bambini possano giocare e studiare. In particolare, un recente progetto – sviluppato in undici strutture sanitarie strategicamente distribuite in vari distretti – ha portato avanti interventi chiave riguardanti l’assistenza prenatale e postnatale, programmi di vaccinazione, trattamento della malnutrizione acuta, supporto all’alimentazione dei neonati e dei bambini e attività di promozione dell’igiene.
Tra le organizzazioni presenti sul territorio afghano c’è anche ActionAid, che ha da poco lanciato il suo piano strategico fino al 2029. Diverse le aree di intervento su cui si vuole investire nei prossimi anni: l’emancipazione di donne e ragazze, promuovendo al contempo diversità, inclusione ed equità; il sostegno a soluzioni sostenibili e durature e ad azioni positive per il clima, come lo sviluppo della biodiversità e il maggior utilizzo delle energie rinnovabili; l’aiuto alle popolazioni colpite da conflitti, disastri naturali e altre crisi. L’obiettivo è quello di sostenere la ripresa di queste comunità per contribuire a un Afghanistan più resiliente e pacifico.

Il contributo dall’Italia
C’è anche l’Italia tra i Paesi che, con le proprie organizzazioni, continua a dare un contributo per il futuro dell’Afghanistan. Pangea, ad esempio, è una fondazione milanese presente a Kabul dal 2003, con progetti in difesa dei diritti umani delle donne, microcredito ed empowerment per la loro indipendenza sociale. Tra le varie attività svolte sul territorio, il progetto Jamila consente alle donne di frequentare corsi, ricevere assistenza e accedere al programma di microcredito per avviare o incrementare attività lavorative. Un progetto che punta all’emancipazione sociale ed economica delle afghane, e per questo mal digerito dai talebani. Tra le altre cose, il programma permette alle donne che hanno seri problemi di salute di usufruire gratuitamente di visite mediche specializzate e se incinte viene offerto un percorso di accompagnamento per una maternità sicura.
A fianco delle donne afghane, dal 1999, c’è anche l’onlus Cisda – Coordinamento italiano in sostegno donne afghane. Tra i progetti sostenuti, quelli a favore dell’istruzione scolastica, visto che, come detto, i talebani hanno vietato l’accesso ai corsi della scuola secondaria alle ragazze nella quasi totalità dei distretti. E ancora il progetto Sartoria, per rendere le donne autonome lavorando da casa, dato che non possono lavorare né nei servizi pubblici (ad eccezione dei ruoli che non possono essere ricoperti da uomini in campo sanitario ed educativo) né in quelli privati. Un modo quindi per ridare loro dignità e riaffermare il diritto al lavoro femminile.
E ancora Nove Caring Humans, operativa in Italia dal 2012 e dall’anno seguente in Afghanistan. Tra i progetti portati avanti, quello di un orfanotrofio femminile a Kabul, per far riconquistare il diritto all’infanzia a decine di bambine sopravvissute a violenze, abbandono e traumi profondi. E ancora il progetto Percorsi di Benessere, per garantire assistenza psicologica alle donne e alle ragazze afghane, sempre più provate dalle crescenti restrizioni imposte dal regime talebano.
In prima linea, per chiudere la nostra carrellata, anche Intersos, che punta a raggiungere le popolazioni vulnerabili nelle aree più remote. L’organizzazione nel 2024 ha assistito 526.652 persone nelle province di Kabul, Kandahar, Uruzgan e Zabul. Vengono forniti aiuti essenziali riguardanti salute, nutrizione, protezione e accesso all’acqua potabile, con l’obiettivo di restituire dignità e rafforzare la resilienza delle comunità. In particolare, vengono garantiti servizi sanitari di base e specialistici, tra cui consultazioni per malattie trasmissibili e non trasmissibili, salute materno-infantile, supporto per la salute mentale, assistenza sessuale e riproduttiva, nonché servizi ostetrici di emergenza. Importanti anche le campagne di vaccinazione e quelle di sensibilizzazione per promuovere l’igiene. Intersos, inoltre, si rivolge a donne sopravvissute a violenza di genere, famiglie sfollate e persone che ritornano da altri Paesi, offrendo loro spazi sicuri, supporto psicosociale e assistenza logistica per l’accesso ai servizi necessari nelle loro città. Organizzazioni e attività che, dunque, nonostante i forti limiti imposti dal regime talebano, portano avanti il loro impegno per un Afghanistan più prospero e pacificato. Un obiettivo strategico anche a livello geopolitico, per riportare la pace nell’area, nell’interesse di tutti.